Tasfiye edebiyat-düşünce dergisinde...

46. sayısının şairleri İsmail Söylemez, Nebiye Arı, Habil Sağlam, Abdülhâlik Aker ve İbrahim Eryiğit.

Merve Yalçın “Eski Baskı” adlı öyküsüyle ilk kez Tasfiye’de yer alırken Özkan Şahin’in “Türbe”, Ahmet Örs’ün “Şehrin Kralı”, Mustafa Ökkeş Evren’in “Kıssa Öyküler” adlı öykülerini dergideki bir diğer öykü olan Remzi Şimşek’in “Söyleşi” başlıklı çalışması takip ediyor. Bu arada George Orwell’ın “Fili Öldürmek” adlı hikâyesi de Ayşe Betül Gürcan’ın çevirisiyle 46. sayıda okuyucuyla buluşuyor.

Mustafa Emin Büyükcoşkun “Asi Şehir’den İsyanın Şehirlerine” adlı yazısında David Harvey’in “Asi Şehir” kitabını tartışırken Ahmet Örs “Heba’daki Şehir: Hakikatin Üzerini Asfalt ve Betonla” başlıklı denemsinde Hasan Ali Toptaş’ın “Heba” romanındaki şehir tasvirini açılımlıyor.

Kadrican Mendi, cumhuriyetin kurucu romanlarını çözümlemeye Münevver Ayaşlı’nın “Pertev Bey: Üç Kızı, İki Kızı, Torunları” adlı nehir romanı incelemesiyle devam ediyor.

Sacide Uras “Cahiliyye Döneminden Günümüze Kader İnancı, Hasan el-Basri ve Kader Risâlesi” başlıklı yazısında Mustafa İslamoğlu’nun kitabı üzerinden İslam tarihindeki en can alıcı mevzuyu masaya yatırıyor.

Yeni sayıdaki söyleşi Giorgio Agamben’le yapılan “Alman Tahakkümüne Karşı Latin İmparatorluğu mu?” başlıklı çeviri.

İkbal Zeynep Dursunoğlu iki yazısıyla 46. sayıda yer alıyor. “Sait Faik’in Üç Öyküsünde Meta-Anlatı ve Benlik” başlıklı incelemesiyle büyük hikâyeciyi ele alan Dursunoğlu “Olmak, Yazar Olmak” yazısında farklı yazarlık serüvenlerinin izini sürüyor.

Habil Sağlam “Sanatın Hükmü, Hümanizmin Dünyası, Zweig’ın Nostaljisi” başlığını koyduğu incelemesinde “Dünün Dünyası” üzerinden sanat ve hümanizm dolayımında önemli değerlendirmelerde bulunuyor.

Ahmet Örs’ün yol(culuk)u anlattığı “Son Kayısıcı” adlı yazısının ardından yine Tasfiye’de ilk kez yer alan iki ismin çalışması geliyor. Hacer Uras, Arnavut yazar İsmail Kadere’nin  “Ölü Ordunun Generali” romanını Tasfiye okuyucusuyla buluştururken Yasin Şafak da “Adapazarı’nda Kırk Yıl” başlıklı değerlendirmesinde Necati Mert’in “Memleket Kitabevi” adlı kitabını değerlendiriyor.

‘Tasfiye’ edebiyat ve düşünce dergisi

Eylül-Ekim 2012

‘Tasfiye’ edebiyat ve düşünce dergisinin 40. sayısı çıktı.  Bu sayıda yer alan isimler ve yazı başlıkları:

Şiir

Sema Erdoğan Başaran, “Fanus”, 2
Nurettin Durman, “Batı Trenleri”, 4
Tuba Kaplan, “Teneşir”, 5
Şahin Gürçay, “Şair Üzre”, 6

Öykü

İkbal Zeynep Dursunoğlu, “Diyalektik”, 9
Haruki Murakami, “Ölüme Başka Bir Yol”, 12
Ahmet Örs, “Âliye”, 21

Eleştiri, Makale, Sohbet

Ümit Aktaş, “Bırakın Ölüleri Ölüler Gömsün!”, 24
Ayşenur Bulut, “Türk Edebiyatı’nda Kürtler”, 29
Ayşe İrem Can, Büşra Nur Söylemez, Fatma Oral, İkbal Zeynep Dursunoğlu, Nurten Tuncer, “Türkiye’de Kentsel Dönüşüme Kısa Bir Bakış”, 32
Ayşenur Bulut, “Toplumsal Çürümeyi Anlatan Ayfer Tunç Romanları”, 40
Ahmet Örs, “İşkence, Emek ve Ahlak Arasında Ahmet Büke Öyküsü”, 44
Sümeyye Sevim, “Moleskine’nin Lacivert’i”, 49
Beytullah Önce, “Devletin ve Piyasa Baskısına Karşı Alternatif Pedagoji İhtiyacı”, 52
Yavuz Uzer, “Toplumsal Arkeoloji”, 56
Ahmet Örs, “Karşılaşmalar”, 59

İrtibat:

tasfiyedergisi@gmail.com

Tasfiye 39

Haziran-Temmuz 2012

Şiir
Nurettin Durman, “Bir Ay Doğdu Geceden”, 3

Öykü, Deneme
Ahmet Örs, “Ayçöreği”, 4
İkbal Zeynep Dursunoğlu, “Marina”, 7
Mehmet Garip Tanyıldızı, “Korku”, 10
Alice Walker, “Annemin Mavi Kâsesi”, 12 (çev. Ayşegül Çimen)
Ümit Aktaş, “İmgeleri Yakalayan O Çıplak Bakış”, 14

Eleştiri, Sohbet, Makale
Jacques Rancière, “İnsan Hakları’nın Öznesi Kim?”, 17 (çev. Habil Sağlam)
Beytullah Önce, “Milli Eğitim’de Neoliberal Dönüşüm”, 26
Kadrican Mendi, “Emine Işınsu’nun ‘Cumhuriyetin Türküsü’ Romanı”, 31
Mehmet Sait Çakar, “Adonis’i Özdemir İnce’den Okuma Bedbahtlığı”, 37
Ahmet Örs, “Sosyal Adalet Söyleminin Erbain’deki Evrimi”, 41
İbrahim Alan, “Yusuf Üçlemesi ve Tersine Çevirme”, 52
Sümeyye Sevim, “Öze Dönüş Yolculuğunda Kur’ân’la Konuşan Şair”, 54
Ahmet Örs, “İşçi Sınıfı Cennete Gider mi?”, 58


İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com
tasfiyedergisi@gmail.com
505 259 07 15

'Tasfiye' 37

Şubat-Mart 2012

Şiir
Ümit Aktaş, “Deniz”, 2
Nebiye Arı, “Dertleşme Makamında”, 3
Ahmet Örs, “Tarihî Otuz İki Aralık Grevi”, 4
Ünsal Ünlü, “Zaman Aşırı”, 5
Tuba Kaplan, “Üstadımız TDK’ya Göre ‘Ropdöşambr’”, 7
Baran Çaçan, “Savaşa ve Kadınlara Kavimler Göçü”, 8
Şehmuz Kurt, “Hutbenin Çürümesi”, 9
Habil Sağlam, “Beklenti”, 9

Öykü
Ahmet Örs, “Üçgen Üçgen”, 10
Görkem Evci, “Asfalt”, 11

Eleştiri, Deneme
Cemal Şakar, “Demokratik Bir Hak Olarak İslamcılık”, 24
Ümit Aktaş, “Adalet, Özgürlük ve Edebiyat”, 16
Ahmet Örs, “Allah’ın Yok mu Yazar!”, 30
Mehmet Sacit, “Saraç Hocanın Dersleri”, 60

Dosya: Italo Calvino
Italo Calvino, “Üç Kısa Öykü”, 29
William Weaver, “Italo Calvino ile Söyleşi”, 32
Ammar Kılıç, “Kente Direnen Kahraman: İşçi Marcovaldo’nun Öyküsü”, 40
Hüseyin Etil & Buket Teneke, “Calvino’nun Devrimci Coğrafyası: Kentler Atlası”, 51
Linda Badley, “Direniş Olarak Okuma: Bir Kış Gecesi Eğer Bir Yolcu Örneği”, 56
Habil Sağlam, “Modernitenin Soykütüğünü Masallarla Çıkarmak”, 37

'Tasfiye' dergisinin 36.sayısı

Aralık 2011

Şiir
Nurettin Durman, “Kalır mı Sandın Ahı Mazlumun”, 2
Ali Emre, “Çakma Şiirler”, 3
Ünsal Ünlü, “Aşılmış Duvarlar”, 4
Mustafa Ökkeş Evren, “Pazar”, “Seferberlik”, 5
Mehmet Sait Çakar, “Sezai Karakoç’un Masalının Kürtçesi”, 5

Öykü
Ahmet Örs, “Üçgen”, 8

Eleştiri, Anı
Ümit Aktaş, “Siyaset Felsefemizi Adalet ve Özgürlük Temelinde Yeniden İnşa Etmeliyiz”, 9
Ahmet Örs, “İslamcılık Tartışmaları Fiili Direnişlerle Birlikte Yapılmalıdır”, 15
Asım Öz, “Neoliberal Ütopya ve Sanatın Metalaşması”, 18
Alain Badiou, “Bankaları Kurtarın!”, 23
Ali Emre, “Ünsal Ünlü Şiirinde İlk Durak: Savaşlar Kararında”, 26
Cemal Şakar, “Bir Tahkiye Olarak Safahat”, 28
Kadrican Mendi, “Türk Sağının Romandaki İzlerinden: Pervaneler”, 32
Hüseyin Etil, “Yitik İnsan Kentli”, 38
Halit Alper Şimşek, “Kerbela Yolculuğunda İsm-i Âzâm -I”, 42
Emrah Tekin, “Kıyı-Köşe”, 46

Direnen edebiyat: 'Tasfiye' edebiyat ve düşünce dergisi

Tasfiye 35, Kasım 2011

Şiir
Ümit Aktaş, “İyilik Bekler”
Şahin Gürçay, “Sünvari Keşmekeş”
İbrahim Eryiğit, “Hurufat, Yeniden"
Tomas Tranströmer, “Dört Şiir”

Öykü
Cihan Aktaş, “Altın Dişlerim”
Nihan Kaya, “Duvar”
Veysel Altuntaş, “Sabah Treni”
Ahmet Örs, “Ben Stajımı Yaptım Abi”

Deneme, Eleştiri, Makale, Söyleşi
Ümit Aktaş, “Seyyid Kutub ve Toplumsal Adalet”
Asım Öz, “Metin Aktaş’la Nişancı Romanı Üzerine Söyleşi”
Ahmet Örs, “Büyüsü Bozulmuş Dünyayı Büyülemek”

Sema Erdoğan Başaran, “Mehmet H.Doğan’ın İkinci Yeni Antolojisi”
Ayşenur Bulut, “Papalagi: Bir Kabile Şefinin Yalın Diliyle Sosyoloji Tarihi”
Emrah Tekin, “Kıyı-Köşe”

İletişim:
tasfiyedergisi@gmail.com

'Tasfiye' dergisi yahut direnen edebiyat !

Eylül 2011, Sayı:34

Şiir

Tuba Kaplan, “Yeni Başlayanlar İçin Yılın İlk Şarkısı”, 2

Nebiye Arı, “60’lar, 70’ler, 80’ler”, 3

Mustafa Uçurum, “Uçsuz Bucaksız Asya”, 4

Şehmuz Kurt, “Ne Acem Ne Godjo”, 5

H.Mirza Aydın, “Barkot Boykot Otoportre”, 5

Bora Süngü, “Nokia 6300 Yazılım Güncelleme”, 6

Şahin Gürçay, “Sinir Uçlarından Dahlamak”, 8

Mehmet Ali Başaran, “Allah Pervasızları Sever”, 9



Öykü

Haruki Murakami, “Ayna”, 10

Mustafa Kıyak, “Babalara Dair Birkaç Cümle”, 12



Deneme Eleştiri, Makale, Anı

Ümit Aktaş, “Edebiyatın İdeolojiyle Kırılgan İlişkisi”, 16

Alain Badiou, “Mücadeleci Sanat Fikri Hâlâ Bir Anlam Taşıyor mu?”, 24

Hasan Turgut, “Akdenizli Kedi: Karasu’nun Altın Dengesi”, 30

Mehmet Sait Çakar, “Atatürkçüler Ferit Edgü’yü Anladılar mı?”, 33

Habil Sağlam, “Klima Ağustos Ayının Tanrısıdır yahut Enis Akın’ın Dağdaki Emirler’i”, 37

Ammar Kılıç, “STV’nin Kahraman Askerleri ya da Muhafazakârlığın Yeniden İnşası”, 41

Mehmet Sacit, “Güreşle Tren, Şiirle Dolunay, Karla Karakoç”, 47


İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com

'Tasfiye' dergisi Cemal Şakar dosyasıyla çıktı

Tasfiye 33 | Ağustos 2011

Öykü
Cemal Şakar, “Gidenler Gidenler”
Cemal Şakar, “Sesler”

Deneme, Eleştiri, Makale, Söyleşi
Asım Öz, “Hak ile Batılı Tefrike Uğraşanların Dayanak Noktaları Elbette ‘Furkan’ Olandır.”
Muhsin Bostan, “Cemal Şakar: İçimizden Biri”
Selvigül Şahin, “Gidenler Gidenler”
Köksal Alver, “Esenlik Zamanları”
İsa Darakçı, “Cemal Şakar’a Açık Pencere”
Tacettin Çetin, “Hikâyât = Âyetlerin Penceresi”
Beytullah Emrah Önce, “Dağların Yürüyeceği, Suların Tutuşacağı Günün Geleceği Bilinciyle Yazmak”
Selim Somuncu, “Cemal Şakar’ın Asabi ve İdeolojik Söylemi”
Mehmet Narlı, “Cemal Şakar Öyküsü Üzerine Kısa Kısa”
Asım Öz, “Cemal Şakar ya da Doğruyu Eğriden Ayıran Bilinç”

İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com
tasfiyedergisi@gmail.com
505 259 07 15

'Tasfiye' dergisinin 32.sayısı çıktı

TASFİYE 32 | HAZİRAN 2011

Şiir
Ali Emre, “Bir Arasta Sedirinde Uyuyup Kalan Mahmur Çocuklar İçin Koçaklama”, 2
Ümit Aktaş, “Yeni Söz”, 3
Nebiye Arı, “Şiirler Tavize Eğildiğinde”, 4
Mehmet Sait Çakar, “Ay Uykusu”, 5
Bünyamin Doğruer, “Acıların Çölünde”, 40

Öykü, Masal
Veysel Altuntaş, “Ev Hapsi”, 6
Mehmet Ali Başaran, “Çılgın Vuk ve Ölgün Eğitim”, 9
Cevat Akkanat, “Jimnastik Kurgu”, 11
Habil Sağlam, “Üç Şey”, 15

Deneme, Eleştiri, Makale, Anı
Ümit Aktaş, “Şehir, Şiir ve Estetik”, 18
İbrahim Eryiğit, “Hendese, Şiir ve Şehir”, 25
Ahmet Örs, “Mustafa Celep’in ‘Mecburi İstikamet’ Şiiri”, 30
Asım Öz, “Eşikte Asılı Kalan Bilinç: Ahmet Hamdi Tanpınar’ı Yorumlamak”, 32
Ahmet Örs, “Bugünkü Edebiyatımız Neyi İnşa Edecek?”, 38
Özhan Uçan, “Bizim Hamza”, 41
Enes Kuşçu, “Doğunun Kaybeden Oğullarından: Samba”, 44
Mehmet Sacit, “Walkman Çağı”, 47

















İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com

'Tasfiye' dergisi, Metin Önal Mengüşoğlu özel sayısı çıktı

Mayıs 2011, Sayı:31

Dergide Metin Önal Mengüşoğlu’nun şairliğini, hikâyecilik ve romancılığını değerlendiren yazıların yanı sıra şairin düşünce ve sanat dünyasını değerlendiren, misyonunu tartışan yazılar yer alıyor.

Mengüşoğlu’nun gençlik yıllarına ait daha önce yayımlanmamış fotoğraflarına da yer verilen sayı, Ahmet Örs’ün “Yorgun Yoldaşların Yılmaz Savaşçısı” adıyla şairi anlatan bir şiiriyle başlıyor. Enes Kuşçu ile Habil Sağlam’ın şairle yapılmış bir mülâkâtıyla devam ediyor sayı. “Devletten ve sermayeden yana tavır koyanlar, kalıcı olamazlar. Onların saltanatı sığındıkları iktidarların ömrü miktarıncadır. İktidara sığınanlar iktidarların geçici olduğunu hatırlamalıdır. Sermayenin gölgesinde yaşayanlarsa mülkün el değiştiren karakterini unutmamalıdırlar. İktidar ve sermaye ölümlü ve geçicidir.” diyor Metin Önal Mengüşoğlu, dolu dolu söyleşinin bir bölümünde.

Asım Öz, “Usûl ve Esas: Düalist Mantığın Ötesi Örfün İhyası” başlıklı yazısında şairin düşünce dünyasının temellerini ve açılımlarını incelerken Mustafa Başpınar da “Vahiy Penceresinden Sanata Bakabilmek” adlı çalışmasında Mengüşoğlu’nun “Vahiy ve Sanat” adlı eserini tahlil ediyor. Süleyman Ceran da Metin Önal Mengüşoğlu’nun hikâyeciliğini “Asyalı Ozan’ın Öykü Evreni” yazısında ele alıyor.

“Gür, Akışkan, Sarsıcı: Mengüşoğlu Şiiri” başlıklı incelemesinde Enes Malikoğlu, Mengüşoğlu’nun şiirlerine götürüyor okuyucuyu. Mehmet Sait Çakar da “Elaziz Örneği Üzerinden Türkiye Modernleşmesi Romanı: Yerler Mühürlendi” yazısında şairin bu çok katmanlı romanını ve romancılığını masaya yatırıyor. Ahmet Örs de, şiir tahlillerine Mengüşoğlu’nun “Babam, Köylüler ve Tren” şiiriyle devam etmiş. Murat Soyak’ın “Metin Önal Mengüşoğlu’nun Edebî Şahsiyeti ve Eserlerinde Şehir Algısı” başlıklı geniş incelemesi yer alıyor Tasfiye’nin Mengüşoğlu sayısında.


İrtibat:
tasfiyedergisi@gmail.com

'Tasfiye' dergisinin 30. sayısı çıktı

Nisan 2011

Dergide bu ay şiirler göz dolduruyor. Ümit AKTAŞ “Tahrir Meydan(lar)ına Ağıt” şiiriyle dünyanın tüm özgürleşmek isteyen halklarını anarken, Ünsal ÜNLÜ “Tünel” şiirinde tünel imgesiyle bir kapitalizm eleştirisi yapıyor, birey ve devlet ilişkisi içerisinde medeniyeti sorguluyor. Habil SAĞLAM yine “sağlam” bir şiirle karşımızda “ÇÖP”. Mehmet Sait ÇAKAR “Kar ve Devlet”, Şahin GÜRÇAY “Toplumların Sosyo-ekonomik Buhranları Üzerine Bir, Varsağı!”, Selim AKDEMİR “Devrim”, Özhan UÇAN “Piyon”, Ergün MUNDUZ “Gözlerim Kaldı” şiirleriyle Tasfiye’nin bu sayısını zenginleştiriyorlar.Ahmet ÖRS “Sararan Yaprak Düşen” hikâyesinde hayatın anlamını ve değerlerini sorguluyor. M. Ali BAŞARAN’ın “Çılgın Vuk ve Arz-ı Endam” masalı alegorik göndermelerle dolu. Mehmet Garip TANYILDIZI’nın öyküsü “Kâğıtçının Ölümü” modern hayatı devrimci bir bakış açısıyla yorumluyor; farklı karakterlerin kesişen dünyasında çıkmazlaşan ilişkileri de masaya yatırıyor. Veysel ALTUNTAŞ ise “Kısa Film Senaryosu” öyküsünde bireylerin otorite tarafından zorlandığı davranış kalıplarını ve onların saçmalığını gözler önüne sermekte. Özkan ŞAHİN, “Radikal Dinci” öyküsüyle İslamcı çevrelerde değişen, çöken idealleri işliyor.

Dergideki makaleler de oldukça ilgi çekici. Bülent Şahin ERDEĞER “Vahyin Edebi Dili: Kuran ve Edebiyat” makalesinde Kur’an’ın insanlara yaklaşımında kullandığı dili, kavramları bu kavramların insan zihninde karşılayageldiği anlamları nasıl barındırdığına dikkat çekiyor. Kur’an’ın insanlarla konuşma tarzını ve muhatabı insanlarda nasıl karşılık bulduğunu çarpıcı analizlerle ortaya koyuyor. “C.: Toplumun İçinde Topluma Yabancı” yazısında Enes KUŞÇU, Yusuf ATILGAN’ın Aylak Adam romanındaki “C.” Karakterine odaklanıyor, “yabancılaşma” kavramını edebiyatımız üzerinden irdeliyor. Cahide Gülnur SARI ise “Ulusun İnşası ve Resmi Edebiyat Kanonu” adlı makalesinde ulus devletin inşasında resmi ideoloji ve Türk Eğitim Sisteminin rolünü derinlemesine ele almış. Ömer Faruk KARAGÜZEL “Jön Türkler, Mizancı Murad ve Mülkiye Mektebi” makalesini okumak son dönem Osmanlı tarihi ve aydınlarının tavrını anlamada bize oldukça yol gösterici olabilir.

Ayşenur BULUT, Bejan MATUR’un çok ses getiren “Dağın Ardına Bakmak” kitabını okuyucuya samimi bir dille değerlendirirken dergide Mehmet SACİT’in anıları devam ediyor. Son olarak Esra Aydın, Tasfiye okuyucularına, “Yola Revân Olmak Yazıldı Bize” adlı belgesel hakkında bir değerlendirme sunuyor.



Tasfiye iletişim:

www.tasfiyedergisi.com

tasfiyedergisi@gmail.com

505 259 07 15

'Tasfiye' edebiyat, düşünce dergisinin 29. sayısı çıktı

Tasfiye dergisinin Mart-2011 tarihli 29. sayısında da yeni isimler var. Mehmet Sait Çakar “Mankürt” isimli şiiriyle ilk kez yer alıyor Tasfiye’de. İnkâr ve asimilasyonu şiir diliyle çarpıcı bir şekilde sunuyor Çakar. Mehmet Garip Tanyıldızı da “Müzdelife” şiiriyle selamlıyor Tasfiye okuyucularını. Sayının diğer şairleri “Pinçik” şiiriyle Şehmuz Kurt, “Karanlık Sağanağı” şiiriyle Mahmut Yavuz, “Hicrettir” şiiriyle Mehmet Ali Başaran ve “Türkiye İşsiz Marşı” şiiriyle Özkan Şahin. Şahin’in şiirinden bir bölüm alalım: “Çakmağını ver/ Daha daha çek, doldur ciğerlerini dumanla/ Bugün avunalım,/ Yarına Allah kerim/ Kaldıralım sınırları/ Kaldırımlarda biz/ Kahvelerde biziz, biziz boşluğu avutan/ Dil farkı bilmeyiz/ Din farkı bilmeyiz,/ Hayattır anamızı ağlatan”

Tasfiye’nin bu sayıdaki öykücüleri Mustafa Kıyak ve yine Tasfiye’deki yeni isimlerden Ayşenur Bulut. Mustafa Kıyak, okuyucuyu yine başka pencerelere götürecek, ironik anlatımın şaşırtıcıcı sularına sürükleyecek ilginç bir öyküyle karşımıza çıkıyor “Biz Dünyayı Çok Sevdik, Ölüm Bizden Uzak Olsun” başlıklı hikâyesinde. Ayşenur Bulut ise “emek ve insan” üzerinden toplumcu gerçekçi bir giriş yapıyor Tasfiye yolculuğuna, “İnsana ve Emeğe” başlıklı hikâyesiyle.

Sümeyye Ek ise, uzun anlatısıyla yine Tasfiye’de ilk kez görünenlerden, genç bir isim. Ek’in, Milli Güvenlik derslerinin imam hatiplerdeki dayatmalarını işleyen etkileyici anlatısı, yaşanmışlığının yanı sıra dillendirilmeyen binlerce hikâyeye, yaraya tercüman olması bakımından da son derece değerli. “Kızım Senin Derdin Ne” başlıklı anlatıda ibretlik diyaloglar, tepkiler var. Ülkenin en can yakıcı, en aşağılık yasaklarından biri olan başörtüsü yasağının imam hatiplerde bile özellikle milli güvenlik derslerinde nasıl uygulandığını, muhafazakâr tepkilerin nasıl korku ve yasakçılar lehine ortaya çıktığını, direnenlerin hangi güçlüklerle karşılaştıklarını içten bir dille anlatıyor, sürecin içinden geçen Sümeyye Ek. “Müdür yardımcısı gözlerini bana çevirerek ‘Kızım senin derdin ne’, diye soruyor. ‘Neden derse başörtülü girdin?’ (…) ‘Terbiyesiz, senin yaptığını Yahudiler yapmaz, senin yaptığın provokasyondan başka bir şey değil!” tepkisini veren bir ilahiyat dersi hocası olan idareci… Bunlar da Müslümanların iradi sefaletlerini anlatan çarpıcı cümleler olarak yer alıyor anlatıda.

Dergide ayrıca Beytullah Emrah Önce’nin “28 Şubata Dokunan Hikâyeler, 28 Şubatın Dokuduğu Hikâyeler”, Süleyman Ceran’ın “28 Şubatın Romana Yansımaları” başlıklarıyla Özgür Yazarlar Birliği’nin 27 Şubat günü Tarık Zafer Tunaya Kültür Merkezinde gerçekleştirdiği “28 Şubat Soğuğunda Edebiyat” panelinde yaptıkları konuşma metinleri yer alıyor. Ahmet Örs, öykücü Mukadder Gemici’nin “Asla Pes Etme” adlı ilk hikâye kitabını tahlil ediyor. Ermeni meselesinden 28 Şubata uzanan geniş bir hatta hayata dokunan hikâyelerin yer aldığı kitabın cesur çıkışları içinde barındırdığını işliyor yazı. Kadrican Mendi de “Yoldaş Pançuni” çalışmasında Osmanlı’daki azınlıkların siyasi mücadelelerinden bir kesit sunuyor “Yervant Oydan”ın eseri üzerinden. Aslında Yoldaş Pançuni, teoriyle pratiği bir araya getirmekte zorlanan bütün ideolojik çevreler için tartışılmayı hak eden ilginç bir kitap.

Zübeyr Berk, Tasfiye kadrosunda kalıcı olacağı mesajını “Türk Modernleşmesi ve Etno-Seküler Ulus İnşası” başlıklı ikinci yazısıyla veriyor. Ömer Faruk Karagüzel de muhafazakâr düşünceyi çözümlemeye devam ediyor “Peyami Safa’nın Siyasi Düşüncesine Bir Bakış” adlı çalışmasında. Her iki yazı da Türkiye’nin hangi düşünsel temel ve dinamikler üzerinde yükseldiğini kavramaya dönük önemli ipuçları barındırıyor ve genç kalemlerin entelektüel temeldeki anlama çabalarından dolayı da umut veren bir motivasyonu içinde barındırıyor.

Ali Özgür Özkarcı’nın “Buğulu Muğlakçılardan Niçin Hoşlanmadığımız” şiirini, Kitap-lık dergisi Şubat sayısında yayımlanmasının hemen ardından Tasfiye’nin mart sayısında tahlil etmiş Ahmet Örs, seri halinde gerçekleştirdiği şiir tahlillerinin bir devamı olarak. Hayata dokunan, ezilenlerin dünyasına projeksiyon tutan Özkarcı şiiri bu boyutuyla hayli takdir edilmiş yazıda.


İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com
tasfiyedergisi@gmail.com
Soğukpınar Mah. Behzat Bulvarı, No: 220, Kat: 2, TOKAT
505 259 07 15

Tasfiye 28 (Şubat ‘11)

Şiir
Mehmet Ali Başaran, “Putları Reddet İdealleri Koru”, 3
Ammar Kılıç, “Yapıbozumcu Bir Erol Yarar Güzellemesi”, 4
Bünyamin Doğruer, “Ömrüm”, 9
Umut İslam Ayar, “İsyanın Tunus’cası”, 25





Öykü
Mustafa Başpınar, “Ürperti ve Umut”, 5
Ahmet Örs, “Kömürü Olmayan Şu Rüzgârlı Bahçe”, 10
Mustafa Kıyak, “Büyük Yazarlar, Küçük Dünyalar Azalan Umutlar, Biten Ömürler Unutulan İnsanlıklar”, 13
Veysel Altuntaş, “Yürekteki Ayaklanma”, 18


Deneme, Eleştiri, Makale, Mülâkât
Süleyman Ceran, “Mısır’da Tahrir Günleri!”, 2
Asım Öz, “İshak Reyna ile ‘Yazarın Kuramı’ Üzerine”, 23
Ahmet Örs, “Necip Fazıl’ın “Destan” Şiiri”, 27
Beytullah Emrah Önce, “Kahverengi Atın Peşinde Bir Arayışın Hikâyesi”, 31
Haşim Ay, “Savaş Durduramasa da Savşa Tavır Al(dır)an Hikâyeler:
Pelâva Birîndar”, 33
Ömer Faruk Karagüzel, “Toplumsal Düzen İçin Arayışlar: Semboller ve Simgeler”, 37
Zübeyr Berk, “Tüketim Toplumu: Tarihsel Gelişimi, Yapısı, Etkileri”, 41
Mustafa Kıyak, “Hür Adam”, 45

Tasfiye, 27. sayısıyla birlikte aylık yayında !

Edebiyat-düşünce dergisi Tasfiye’nin 27. sayısı çıktı. Tasfiye, Ocak-2011 sayısından başlayarak yayınını aylık olarak sürdürecek.

Tasfiye’nin 27. sayısının şairleri Mahmut Yavuz, Şahin Gürçay, Özkan Şahin, Habil Sağlam ve Serdar Bülent Yılmaz. Serdar Bülent Yılmaz’ın “Dersimî der göremedim yüzünü/ nedem baharını, nedem güzünü/ hayat veren Kitabımın sözünü/ kesene yuh, kestirene yuh olsun” son dörtlüğünü de içeren şiiri halk şiirine hayat veren bir tarz olarak dergi sayfalarında okuyucularını bekliyor.

Ahmet Örs’ün toplam beş ayrı kısa öyküden oluşan “Hayat Hikâyeleri” başlıklı çalışması Tasfiye’nin Ocak sayısının öykülerini içeriyor. Ahmet Örs, emek sömürüsünden günlük uğraşılar içerisinde varlıklarının farkına varan insanları anlattığı öykülerinde edebiyatla hayatı can alıcı damarlardan buluşturmayı hedefliyor: “Sema, iyice kötüledim simit yemekten diyor. Biraz kilolu, yemeye düşkün. Öğle yemeği ayaküstü, öğle namazını bazen kılamam. Koşturmaktan, patronun söylenmesinden… Allahım affetsin, namaz bile kılamazsam çalışmayı neyleyim. Sema diyor ki ben bu düzeni bozarım. Patron bizi işten atıyor. Haftalığımız içerde. Caddede bir uğultu, ellerinde kölelere özgürlük yazan pankartla yürüyen kalabalık. Karışıyoruz aralarına.”

Asım Öz, edebiyatı bir kimlik mücadelesinin elemanı olarak, varlığı anlamlandıran bir üretim biçimi olarak görmek ve sürdürmekte ısrar eden Arif Ay’ın edebiyat yolculuğunu anlattığı “Belirgin Çizginin Sürekliliği: Arif Ay’ın Düşünce ve Edebiyat Dünyası” yazısını “Şu kadarını söylemek gerekli sanırım: Yazmayı bir sorumluluk olarak algılayan Arif Ay dünya görüşüyle bütünleşmekten söz eder. Meselesiz, duruşsuz bir edebiyat ortamı Arif Ay’ın karşı olduğu bir edebiyat ortamı. Arif Ay’ın şiir dünyasına, yazılarına ve çıkarmakta olduğu Edep dergisine bu ifadelerle bakmak onu daha iyi anlamanın başlangıç ilkeleri olabilir.” paragrafı ile bitiriyor.

Kadrican Mendi, ilk kez yer aldığı Tasfiye’de Reşat Nuri’nin ‘Yeşil Gece’ romanını tahlil ediyor. Yeşil Gece’nin aydınlanma iddiasını, bu iddianın din karşısında aldığı tavrı, bu arada yazarın alt metinde işlediği yenilikçi din anlayışını tartışan Mendi, romanla ilgili olarak “Bir propaganda romanı olan Yeşil Gece’nin topluma ve taşradaki din algısına, politik aktörlere getirdiği eleştiriler, dönemin İslamcılarının tezleriyle örtüşür. Ancak “gericiliğe” İslamcıların tabiriyle “cehalet”e yönelik İslamcı itiraz, cumhuriyete geçişin yol açtığı kırılma dolayısıyla sonraki yıllarda örtülmüş ya da çoğu zaman fark edilmemiştir.” tespitini yapıyor.

Enes Malikoğlu, “İkinci Yeni gibi estetizme mahkûm olup sembolizmde kaybolan bir şiir ortamında sözünü eğip bükmeden sözü bir taş gibi masaya koyan bir şiir görürüz. Bunu yaparken de asla şiirden taviz vermez; belki de şiirini özgün kılan da bu dosdoğru söyleyebilme yetisidir. Bunu salt slogana ve propagandaya kaymadan yapabilmek ancak bir ustanın işidir.” sözleriyle değerlendirdiği Cumali Ünaldı Hasannebioğlu’nun yeni şiir kitabı “Andolsun Aşka”yı tanıtıyor ve şairin duruşundaki sürekliliği öne çıkarıyor.

Ahmet Örs, dergideki şiir tahlillerini İsmet Özel’in “Aynı Adam” şiiriyle sürdürüyor. “Tozludur saçlarım, saçlarımdan/ devrilmiş sarayların dumanları savrulur/ yüzüm yanıktır/ yüreğime bir karanfil sokuludur/ ve partizanca darbelerin dünyaya ilen şavkı/ benim göğsüme göğsüme vurup durur.” Giriş bölümü olarak bu mısralar şairin devrimci karakterini hemencecik okuyucunun önüne kartvizit olarak koyuverir. Devrilmiş saraylar karşıt egemenleri sembolize eder ve insanoğlunun tarihi kadar eskidir tabii ki. Saray sömürü üzerine inşa olunmuştur. Saraylar mutlak manada barakaları doğurmaktadır. Barakaların, gecekonduların yanında olup da saraya karşı olunmaması mümkün değildir.” cümleleri, şiirin devrimci özünü işaret ediyor.

Habil Sağlam, “Müzik Edebiyatın İçinde: ‘Dutlar’ ve ‘Lara Larissa’” yazısıyla edebiyatla müzik irtibatını ele alan ilgin bir çalışmaya imza atıyor. “Bu yazıda daha özel bir yaklaşımla, birkaç örnek üzerinden yakın dönem edebiyatımızda müziğin nasıl düzlemlerde kullanıldığı ve ifade edişe ne gibi etkileri olduğu sorusu etrafında durmayı tasarlıyorum.” İfadeleri ile yazının amacını belirten Sağlam, Bilge Karasu’nun “Dutlar”, Cihan Aktaş’ın “Lara Larissa” öykülerini bu doğrultuda çözümlüyor.

Mustafa Kıyak, “‘New York’ta Beş Minare’ ve Sinemada Ilımlı İslam” yazısında Mahsun Kırmızıgül’ün çok izlenip tartışılan son filmini, ılımlı İslam ekseninde değerlendiriyor. Yazısında, “Türkiye’de çekilen 11 Eylül, radikal İslam, El Kaide vs. konulu filmler genellikle dünyadaki genel anlayışa uygun bir şekilde çekilmiştir ve hiçbir eleştirel boyut taşımadığı gibi emperyalistlerin çıkarlarına hizmet eder.” tespitini yapan Kıyak, meselenin uluslar arası ayağını da yazısında etraflıca tartışıyor.

Süleyman Ceran, dergideki bir diğer müzik yazısında Grup Yürüyüş’ün “Kuyu” parçasından hareketle müziğin hayata değen tarafını kaleme almış: “Şeyh Said’ten İskilipli Atıf ’a pek çok öncüyü kasteden “Kıyamlara sor beni/ Cellâtlı sabahlara” dizesi “Kuyulara sor beni/ Kıyılan Mahrumlara” cümlesiyle birleşince Silopi’de kazılan asit kuyuları ve katledilen onca masumun kanının ülkenin her tarafına sıçradığını fark ettim. Memleketin her tarafı kanıyordu, her tarafı...”

Mehmet Sacit’in anıların 19. bölümüyle devam ettiği Tasfiye bundan böyle her ay okuyucusu ile birlikte olacak.



İletişim:
http://tasfiyedergisi.blogspot.com
tasfiyedergisi@gmail.com

'Tasfiye' 26

Tasfiye 26 | Eylül-Ekim 2010

Şiir
Mahmut Yavuz, “Girdapta Boğulan Çocuk”, 2
Kerim Yusuf “Rejim Tehlikede”, 36
Hermann Krückberg “Okul İçin Üç Şiir”, 58
Serdar Bülent Yılmaz, “Sıkılmış Bir Yumruğun Harmonisi”, 73
Mansur & Assy Rahbâni, “Şehirlerin Çiçeği”, çev: Bülent Şahin Erdeğer, 74
Ahmet Çarpar, “Nokta”, 89
Şahin Gürçay, “Kaybolan Şehir”, 91
Ergün Munduz, “Kaç Kere”, 94

Öykü
Mustafa Başpınar, “Şapka”, 4
Ahmet Örs, “Okul Hikâyeleri”, 8
Caner Arslan, “Vicdan Yahut Vicdan”, 13
Sabiha Çimen, “Sınav Kağıdı İptal”, 14

Söyleşi
Serdar Kaya ile Eğitim Üzerine

Deneme, Eleştiri, Makele, Anı
Beytullah Emrah Önce, “Türkiye’de İktidar, Eğitim ve Resmi İdeolojisi İlişkisi”, 18
Alaattin Uras, “Eğitimi Kurtarmak ya da Okula ‘Lâ’ Demek”, 24
Ahmet Örs, “Ali Emre’nin ‘Nuh’un Dağa Çıkan Oğlu İçin Takdir Belgesi’ Şiiri”, 29
Habil Sağlam, “Sömürgeci/Öğretmen Beyaz Adam: Robinson Crusoe”, 31
Kevser Çakır, “Eğitim Şart Öyle mi?”, 34
Büşra Bulut, “Sistem İçi Eğitimde Zihni Öğütüm ve Alternatif Arayışları”, 37
Rüştü Hacıoğlu, “Endoktrinasyon ve Türkiye’de Toplum Mühendisliği”, 40
Enes Kuşçu, “Sırada Ters Duran Haylaz: Holden Caulfield”, 50
Mehmet Sacit, “12 Eylül Kıskacında Edebiyat Eğitimi”, 53
Emre Karaca, “Dilin Toplumsallığı Üzerine”, 56
Ayşegül Çimen, “Seni Seviyorum ve Yitirilecek Bir Şeyimiz Yok”, 59
Mürşide Gökgöz, “Köy Enstitüleri ve Köy Edebiyatı”, 62
Şehmuz Kurt, “Yaşasın 23 Nisan Direnişimiz”, 65
Taha Yasin Sarı, “Eğitim ve İdeoloji İlişkisi”, 67
Birsen Korkmaz, “Bunun Türkçesi Nedir”, 69
Sacide Uras, “Hayatı Alttan Alan Çocuklar”, 70
Habil Sağlam, “Yol Yapım Çalışmaları”, 75
Ömer Faruk Karagüzel, “Modern Bir Düşünce Olarak Muhafazakârlık-II”, 77
Ahmet Örs, “Saat Tamirhanesinden Yakın Tarih Tanıklığı: Saatçi Musa”, 87
Çetin Yıldırım, “Başka Bir Halkı Ezen Özgür Olamaz”, 90
Mustafa Kıyak, “Bütün Dünya Bilmeli”, 92
Sevgi Engin, “Bir Küçük Kilise Mumu”, 95

'Tasfiye' 25 çıktı

Şiir
Ümit Aktaş “Anne”
Enes Malikoğlu “Devrik Devrimci Ağıdı”
Mahmut Yavuz “Deccal’e Karşı”
Serdar Bülent Yılmaz “Taş Çocukları”
Erdem Bayazıt “Sürüp Gelen Çağlardan”
Şahin Gürçay “Türk! Öğün. Çalış. Güven..”
Bünyamin Doğruer “Muhkem Tut Kalbini”
Özhan Uçan “Un”

Öykü
Ahmet Örs “Cellât Darağacına Dönüşen”
Hafsa Esen “Oyun ve Yön”
Caner Arslan “Kediler, Köpekler ve Zabıtalar”
Kevser Beyazyüz “Yetim Dilim”
Sabiha Çimen “Yol”
Italo Calvino, “Kütüphanede Bir General”

Deneme, Eleştiri, Anı
Abdülaziz Tantik “İslamcılık ve Edebiyat”
“Calvino Kronolojisi”
Habil Sağlam, “I Nostri Antenati: Modern İnsanın Soykütüğü”
Ahmet Örs “Erdem Bayazıt’ın ‘Sürüp Gelen Çağlardan’ Şiiri”
Ömer Faruk Karagüzel “Modern Bir Düşünce Olarak Muhafazakârlık”
Halit Alper Şimşek “Sağcılığın Anatomisi”
Alaattin Uras “Paramparça Kardeşlik ve Kırmızı Sınır Yazıları”
Kevser Çakır “Çakır Baba ve Kır At”
Adnan Akan “Albert Camus ve Düşündürdükleri”
Enes Malikoğlu “Herşey Tüccarların Elinde, Bu Kitap Bile!”
Mustafa Özeke “Labirentin Şiiri: Savaşlar Kararında”
Furkan Çoban “Şair ve Patron”
Mustafa Özeke “Edebiyat Hayat Memat Meselesi mi?”
Mehmet Sacit “Jitem İktidardaydı”
Sacide Uras “Beş Otuz Bir’e Adım Adım”
Mustafa Kıyak “Kurgu Değil Gerçek: Hesap Günü”
Çetin Yıldırım “Kanlı Dut”
Halit Alper Şimşek “İntihar”
Süleyman Ceran “Beyazperdenin Yeni Çerezi Çığlıklar Ülkesi Irak”
Özhan Uçan “Tasfiye Dergisi Dizini (1-25)”

İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com

Tasfiye dergisi “Kürtçe Edebiyat” özel sayısı

TASFİYE’DEN “KÜRTÇENİN EDEBİYATI”NA ÖZEL SAYI

Tasfiye Dergisi 24. sayısını “Kürtçe Edebiyat” özel sayısı olarak çıkardı. Dergi daha önce de Gazze Direniş sürecinde “Filistin Özel Sayısı” çıkarmıştı.
Özel sayıda Kürtçe Edebiyat’a dönük bir soruşturma var. Kürtçe Edebiyatın tarihsel gelişiminden mevcut durumuna, son dönem politikaların Kürtçe Edebiyata etkilerine kadar yedi soruya katılımcılar önemli cevaplar vermişler. Geniş bir yelpaze oluşturan katılımcılar şu isimlerden oluşuyor: Evdile Koçer, Helîm Yûsif, Selim Temo, Muhsin Kızılkaya, Mahmut Yavuz, Hasan Polat, Murat Celali ve Haşim Ay. Süleyman Çevik’le de Asım Öz “Nûbihâr” dergisi hakkında bir söyleşi gerçekleştirmiş.

Özel sayıda Kürtçenin edebiyattan sinemaya kadar geniş alanla irtibatını ele alan diğer isim ve yazılar da şunlar:

Ahmet Örs “Vicdanın Dili”,
Haşim Ay “Ulusal Edebiyat Terkibi ve Arınmanın Önemi”,
Murat Celalî “Kurmê Şîrî Heta Pîrî”,
Bengin Botî “Başlangıçtan Sürgüne Kürtçe Edebiyat ”,
Mihemed Jiyan “Klasik Kürt Edebiyatı”,
Haşim Ahmedzade “İran Kürdistanı Kürtçe Romanı”,
Habil Sağlam “Sen û Ben: Romanı Doğuran An/ı/lar”,
Süleyman Çevik “Etkisi Süregelen Bir Kaynak: Kürtçe Klamlar”,
M.Ragıp Ete “Sözü İşleyen Dengbejler”,
Şehmuz Kurt “Türkçenin Şairliğinden Kürt Şairliğine Geçiş: Kemal Burkay”,
Şakir Koçer “Şair ve Şiir Üzerine”,
Şehmuz Kurt “Dört Ülkeden Kürt Kadın Şairler Kendilerini ve Şiir Serüvenlerini Anlatıyor”,
Ali Ekber Konuk “Ghobadi ve Kürt Sineması”,
Said Alioğlu “Kürtçe: ‘En Yakın’ Yabancı Dilim!”,
Alaattin Uras “Pandora’nın Bavulu”,
Süleyman Ceran “Zincirleme İletişim Kazası: Babil”,
Sacide Uras, “Zulmün Altında Suskunun Gölgesi”

Özel sayının şair ve şiirleri ise şöyle: Serdar Bülent Yılmaz “Ardıç Gölgeleri”, Mezher Bozan “Lâl”, Sabah Kara “Çağdaşlar İçin”, Şahin Gürçay “Fa, Sol, İsyan!”, Sabah Kara “Dört Dörtlük”

Evdile Koçer’in “Deniz” ve Ahmet Örs’ün “Kar Kesilen” adlı çalışmaları da özel sayıda yer alan hikâyeler.

Tasfiye İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com – tasfiyedergisi@gmail.com – 505 259 07 15
Soğukpınar Mah. Behzat Bulvarı, No: 220, Kat: 2, TOKAT

Tasfiye dergisinde "28 Şubat ve Edebiyat"

Şiir
Habil Sağlam “Grizu”, 2;
Marilyn Buck “Kelimeyi Kurtar”, 14;
Sinan Ceran “Barış”, 21;
Mustafa Uçurum “Bozgun Şubat”, 32;
Serdar Bülent Yılmaz “İlk Kurşun Öfkem Olsun”, 42;
Bünyamin Doğruer “Boşuna Bakmayın Gözlerime”, 49;
Kalender Yıldız “General”, 54;
Şehmuz Kurt “Yedi Kere Yetti”, 68.

Öykü
Caner Arslan “Az Bilinen Meşhur Bir Adam”, 11;
Ahmet Örs “Söylemesi Zor”, 20;
Emrah Tekin “Bin Yıldan Kısa Hikâyeler”, 31;
Enes Malikoğlu “Bir Ayrılık Hikâyesi” , 38;
Kevser Beyazyüz “Başörtüsü”, 45;
Mustafa Kıyak “Aytaç Dalgakıran’ın 28 Şubat Hatıraları”, 50;
Ahmet Örs “28 Şubat Portreleri”, 52;
Zeynep Delav “Derin Darbe”, 55.

Deneme, Eleştiri, Anı
Adnan Akan “Özgürlüğün Uçları”, 3;
Alaattin Uras “Eğitim ve İktidar”, 8;
Cevat Akkanat “Postmodern Darbe Süreci ve Şiir”, 17;
Süleyman Ceran “Darbe ile Direniş Arasında Günce Okumaları”, 33;
Mustafa Başpınar “Yakın Tarihimizde Kara Bir Leke: İkna Odaları”, 40;
Ahmet Örs “Asker Edebiyatçının Tanıklığı: İki Darbe Arasında”, 43;
Şükrü Hüseyinoğlu “28 Şubat ve Entelektüel Çözülme”, 53;
Charles McGrath “Salinger’in Ardından”, 57;
Ahmet Örs “Yahya Kemâl’in Rindlerin Akşamı Şiiri”, 62;
Mehmet Sacit “Burs Varsa Mesele Yok”, 64;
Özhan Uçan “İki Kitap Aynı Hikâye”, 66;
Ahmet Düzgün “İktidar ve Kader”, 69.

Soruşturma
Asım Öz “28 Şubat ve Edebiyat: Nurettin Durman, Yıldız Ramazanoğlu, Sibel Eraslan, Hüseyin Akın”, 22.


Dergi iletişim:
www.tasfiyedergisi.com
tasfiyedergisi@gmail.com
505 259 07 15

"Tasfiye" dergisi çıktı !

TASFİYE’NİN 22. SAYISI “KEMALİZM VE EDEBİYAT” DOSYASI İLE ÇIKTI!

“Kemalizm ve Edebiyat” dosyasıyla Tasfiye Dergisi’nin 22. sayısı çıktı.

Yıldız Ramazanoğlu’nun “Şairle Randevu” adlı bir öyküsü ile Sevgi Engin’in “Mısır Hediyesi” başlıklı gezi yazısının da yer aldığı Tasfiye’nin 22. sayısı tabiri caizse “dopdolu.”

“Kemalizm ve Edebiyat” dosyasında önemli yazılar var. Çetin Yıldırım’ın “Bir Kemalist Ütopya Olarak Ankara Romanı”, Asım Öz’ün “Ne Menem Menemen” romanını incelediği “Olmuş Bir Olay Olmamış Bir Roman”, Enes Malikoğlu’nun “Kemalist Edebiyat ve Attila İlhan”, Sinan Ceran’ın “Yahya Kemal ve Kurucu Kadro”, Habil Sağlam’ın “The Tempest, Sömürgecilik Kemalizm”, Faruk Karaaslan’ın “Kavramların Esareti ve Toplumsal Dönüşüm”, Mustafa Kıyak’ın “Kemalist Propaganda Olarak Sinema”, Ahmet Örs’ün “Kemalizm’in Edebiyata Girişi”, Mustafa Başpınar’ın “Kurt Kanunu’ndan Altı Çizili Satırlar” ve Alaattin Uras’ın “Üretilen Vatandaş Kemalizm İlişkisi” başlıklı yazıları dosyada okuyucuları bekliyor.

Dosyanın yanı sıra Tasfiye’de “iyi” şiirler var! Sinan Ceran üç kısa şiiriyle selamlıyor Tasfiye okuyucusunu. Bünyamin Doğruer, uzun bir aradan sonra Mustafa Durdu, Ceylan Önkol’u anlattığı hüzünlü şiiriyle Mustafa Kıyak ve bu sayının sürprizi denilebilecek ismi Serdar Bülent Yılmaz Tasfiye’nin 22. sayısının şairleri. Şiir bahsi açılmışken Ahmet Örs’ün şiir tahlillerinin “Ece Ayhan’ın Meçhul Öğrenci Anıtı” şiirinin tahliliyle sürdüğünü belirtelim.

Şule Yüksel Gökyar’ın naif denemelerine uzun süredir Tasfiye’de görünmeyen Yeşim Alkan eşlik ediyor. Tasfiye’nin yeni genç ismi Adnan Akan “Yeryüzünde Tek Aç Kalmadığı” başlıklı yazısında “Mâûn Sûresi” çerçevesinde yoksulluğu üreten zihniyeti sorguluyor. Şehmuz Kurt “Tanrı, Allah, Süleyman Bir de Hüdayinabit” adlı eleştirisinde Süleyman Çobanoğlu’nun şiir serüvenine dokunurken Süleyman Ceran sıcağı sıcağına “Uzak İhtimal” filmini eleştiriyor. Tasfiye’nin bu sayısında Asım Öz’ün, yeni kitabı vesilesiyle Murat Menteş’le yaptığı bir söyleşi yer alıyor. Ayrıca Mehmet Sacit’in anıları da devam ediyor.

Ahmet Örs, cumhuriyet sürecinde inkılâp zulümlerine uğramış üç ismi; Said Nursi, Süleyman Hilmi Tunahan ve İskilipli Atıf Hoca’yı, “Kamyon” adlı öyküde bir araya getiriyor!

Tasfiye’nin bir sonraki sayısı “28 Şubat” sürecini irdeleyen öykü, şiir ve değerlendirme dosyası ile çıkacak. Bu çerçevede Tasfiye katkılarınızı bekliyor.


Tasfiye irtibat:

tasfiyedergisi@gmail.com
www.tasfiyedergisi.com
0505 259 07 15

"Tasfiye" dergisi çıktı !

TASFİYE’NİN 19. SAYISI “FİLİSTİN’E ÖZEL”

Tasfiye Edebiyat Düşünce Dergisi’nin 19. sayısı “Filistin Özel Sayısı” olarak raflardaki yerini aldı. Tafiye’nin klasik sayfa sayısının oldukça üzerinde bir hacimle ve yeni bir kapakla çıkan bu sayı içerik olarak da hayli zengin.

Gazze’ye dönük Siyonist saldırganlığın tekrar ve daha güçlü bir şekilde hatırlattığı Filistin direnişi, her zaman yer bulduğu Tasfiye sayfalarında bu defa daha geniş bir çerçevede edebiyatın penceresinden ele alınıyor.

Özellikle Gazze direnişinin Müslümanlara sağladığı motivasyon ve öğrettikleri bağlamında kaleme alınan denemelerin ve şiirlerin yer aldığı sayıda, eserler ve Filistin şiirinin Türkiye’deki yansımaları bağlamında yapılan çalışmalar da öncelikli olarak göze çarpıyor.

Asım Öz’ün Mahmud Derviş şiirlerinin çevirisi hakkında Lütfullah Göktaş’la yaptığı röportajın yer aldığı sayıda edebiyat dünyasının Gazze direnişini dergilerde nasıl algıladığına dönük olarak Habil Sağlam’ın önemli bir değerlendirmesi mevcut.

Tasfiye’nin 19. Sayısında şiirleriyle Hafsa Esen, Yusuf Sevgi, Neşe Gürer, Mustafa Uçurum, Ahmet Örs ve Habil Sağlam yer alırken yine Hafsa Esen, Habil Sağlam ve Ahmet Örs birer öykü ile Gazze direnişi üzerinden Filistin’i anlatıyorlar.

Beytullah E. Önce’nin Filistin direnişini işlediği iki denemesinin yanı sıra Süleyman Ceran, Şule Yüksel Gökyar, A. Fikret Sur, Neşe Gürer, Mustafa Uçurum, Samira Naz, Alaattin Uras denemeleriyle Tasfiye sayfalarında yer alırken Ahmet Örs, 28 Şubattan küresel intifadaya giden yolun izini sürüyor.

Hasan Aycın’ın “Kudüs Ey Ey” albümünü Habil Sağlam; Barghouti’nin “Ramallah’ı Gördüm” eserini Nurşen Aldı işliyor. Mustafa Aldı, Gökhan Akçiçek’in şiilerinde Filistinli çocuk temaları peşinde koşarken, Asım Öz “Hanzala”yı ve Naci el-Ali’yi anlatmaya çalışıyor ve yanı sıra Mahmud Derviş şiirlerinin Türkçe’ye çevrilme sürecinde yapılan hataları ve güzel örneklikleri tahlil ediyor.

Mustafa Kıyak’ın Filistin filmleriyle ilgili toplu değerlendirmesinin yer aldığı dergide ayrıca Habil Sağlam Rachel Corrie temalı Türkçe şiirleri değerlendirmiş. Bütün bunların yanında İsrail’in üç yıl önceki Lübnan saldırısına ilişkin bir çocuk anısının yer aldığı dergide Mehmet Sacit’in anıları da devam ediyor.


İrtibat:
www.tasfiyedergisi.com
tasfiyedergisi@gmail.com
0505 259 07 15
Soğukpınar Mah. Behzat Bulvarı No: 220 Kat:3-TOKAT